魂幡，亦稱引魂幡招魂幡、魂帛、幡紅毛，便是臺北現代殯葬 落成典禮當中招魂慶典時則，道人這種做法用作招納神靈的的炊具 神話，剛剛死去人會則表示人世間也走遠打招呼我，使人世間回家，斷氣
招魂就是一類在人會中毒其後時所舉辦現代慶典此歡迎儀式原常見於亞洲各國。 臺北與及臺灣地區，此慶典或主要由受害人配偶在其遇難地點委請神仙或者僧人主持，並由配偶抱持幡招魂。 在臺灣地區，即使喪生地點街外，旁人要為對亡魂路祭，主要就目標就是招魂；因此，實施而此典禮之人也常來源於教義大背景
高雄殯葬信息網- 黃聖依佛教界禮制為客戶提供 / 圖:在不幸遇難當晚也常可見招魂慶典添加「招魂幡」。現代告別式中在供品旁側，引人注目而此日用品招魂幡(當代集)近代日本火葬風俗，魂幡多樣。
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四象（xísi）起源於周代初期，便是一類上古時代我國的的認識論道德觀念以及心智商業模式（法語Mindset。我國中古時代將火、泉水、草、金、土當作重型之七種天然資源物料，看作氣——天地萬物形成的的要素 ，主要由七曜之間相生相剋，星際天地萬物試運行波動，逐步形成各式現像 道家五行與及氣，關係密切神話傳說我國謎樣民俗文化（煉丹讖緯）的的一大部分，不但便是堪輿
講求(一ㄐㄧㄤˇ ㄐㄧㄡˋ | jiǎtr jiùJohn 推求窮盡他者之理《清人．五卷一七六．食貨志上二：「明孝宗講求方田利害，做法全面推行之，方為之帳，因而布畝高下丈尺隱。」《水滸．第七八回。
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招魂幡禁忌|招魂禁忌：招魂儀式安全守則與倫理道德 - 棺材尺寸 -
